一篇读者来信

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图/ 三圣花乡某钓鱼场,摄于2014年4月13日。

前两天发了一篇《高晓松和他的晓说》,大多数朋友都喜欢这个节目,但是有两位朋友马上指出高晓松讲的历史多有偏颇之处(俺的朋友里藏龙卧虎啊),俺不服气,说你们倒是说说哪里没说对,那位男士就就缩了,说不记得了云云(嘿嘿,没有不敬的意思哈),那位女士竟然下功夫写了一篇长文发给俺。毕竟是第一次读者来信(其实是朋友来信,哈哈),俺觉得应该发在俺的博客上作个纪念,征求她本人意见,唯要求匿名即可,并欢迎拍砖。提醒一下:精彩的部分在最后。

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不怕文章长的,就进来看吧!
——回应贾同学的《关于<晓说>》

作者:匿名

看到贾同学的“有营养没营养”,除了想到唐诺的话,还联想到如下场景(脑补能力强大者慎入!!):

“就这样,望月者和同伴嚼着各种浆果、水果和树叶,顶过饥饿的痛苦——就在他们周遭,和他们争夺相同草料的,就是他们想都没想到的潜在食物来源。然而,千千万万吨多肉多汁、徜徉在疏林草原和灌木林里的动物,不只非他们能力所及,也非他们想像所及。他们身处丰饶之中,却逐渐饥饿至死。”—— In the midst of plenty, they were slowly starving to death。

我对所谓没营养的电视节目并不排斥(我能说我还扒拉出若干年前的“康熙来了”,看得津津有味吗T_T),也欢迎所谓有营养的电视节目,可是,亲,如果你只停留在有营养的电视节目……会不会太无趣了?

好吧,且以《晓说》为例,高晓松口中的康有为很假很装对不对?还口不对心三妻四妾,对不对?OK,他的女儿是这么描述的:“晚年的康有为常常像一个孩子王,带着一大群子女及外孙,不辞劳苦地奔南走北,去杭州一天园赏菊,到青岛看樱花,又偕诸外孙到茅山扫墓……游玩中他因时讲解,而且还善于发现他们的特长。他让外孙麦僖曾为他抄写书稿,又让十四岁的罗荣邦为他翻译天文著作”—— 如果不知道他三妻四妾,你会讨厌这样一个长辈?

再掉掉书袋:来自茅海建先生的《从甲午到戊戌 :康有为《我史》鉴注》:“康称‘即令卓如鼓动各省’、‘与卓如分托朝士,鼓各直省’,即宣称其为领导者。康、梁作为入京会试的举人,无后来之盛名,也无广泛的省际关系,我以为,他们似无如此之大的能量。从歌词公车上书的题名录中,可以明显看出省籍关系,即是一生公车的联名上书。来京参加会试的新举人,须有同乡京官的印结,方能参加会试前的的复试;都察院代奏举人们的上书,须有同乡京官的印结,方能收下。而入京会试的举人,又有不少人住在家乡会馆,而这些会馆多有同乡京官维持。所有这些线索,都联系着公车与他们的同乡京官。由此,我以为,公车上书的策动者似为京官,方法是通过同乡、亲属、旧友等关系;而这种集会具稿、联名上书的方式,原本是翰林院等处京官的拿手好戏,宣南多处地方又是他们集会的习惯场所。甲午战争期间他们已有多次发动,幕后皆有高层的支持者或指使者。……由此,我以为康、梁只是各省公车上书走在前台的众多组织者和参与者之一;而真正的组织者,是京官,幕后还有更高层的操纵者”—— 亲,你还会觉得高老师说的能概括事情的全部吗?

究竟当年变法的真相是怎样?至今还是众说纷纭,如果有人愿意因此去看看茅海建老师的戊戌变法三部曲:《戊戌变法史事考》、《从甲午到戊戌:康有为《我史》鉴注》、《戊戌变法的另面:“张之洞档案”阅读笔记》,或者看看桑兵教授的《庚子勤王与晚清政局》,可能就会发现高老师有若干若干漏洞。

杨国强先生(华东师大教授)在他的《义理与事功之间的徊徨》后记中写到:“但曾国藩被当作一个历史场景中的人物来追究和评说的时候,许多细节常常会被过滤掉。然后细节其实更读之有味而且言之有味”( 我们思念亲友时,往往记忆深刻的还是许许多多的小细节)——曾国藩如是、许多历史人物都如是。

随着你阅读深入,你会发现康有为、梁启超、张之洞、李鸿章、曾国藩……这些纸上的名字,在你脑海里渐渐鲜活起来,至少康有为先生没有那么面目可憎哦。

好吧,以上的书都太那个高冷了,那还可以翻翻《追忆康有为》(夏晓红编 许多图书馆都有),里面有各式人等的评价,至少你会发现人家三妻四妾,不是没有理由的,康先生还是有那么一点人格魅力滴,日常生活中的康老师还是挺敦厚的哟……以上说的书都是简体版,不用过海关就可以看到 —— 那么,你觉不觉得,自己就身处丰饶之中?就这么一扒拉,瞬间可以在康有为这个问题上指点一下《晓说》节目组。

好吧,究竟研究康有为跟养娃、赚钱有个神马关系啊????为什么说《晓说》如果能让人去深入了解某一位人物、某一段历史就是行善积德?

也许在你深入了解之后,你会知道:

1、 独立思考的重要和难度,而不是把自己的思想交给高晓松老师或者某个人,具体例子?韩国沉船算不算?

2、有利于某种境地下活得更好,电影《曼哈顿》片尾,自导自演的伍迪•艾伦说了这样一段话:“生命有什么好活的?这真是一个好问题。嗯……对我而言,我会说有Groucho Marx(默片时代演员),还有Wille Mays(美国棒球名将)、《朱比特交响曲》的第二乐章(莫扎特第四十一号交响曲)……刘易斯•阿姆斯特朗,他录了《洋芋头蓝调》……瑞典电影(指伯格曼的作品),这是当然的事……嗯……福楼拜的《情感教育》、马龙•白兰度、法兰克•辛纳屈、塞尚那些惊人的苹果和梨子……”

也许当你身处逆境中(失业、失婚、被无良老板或朋友黑了工资\女友\房子,明明是你的岗位却落到隔壁阿三头上),就是康有为流亡海外时写下的《牛津剑桥大学游记》让你没那么烦闷:人家一个“妄人”有家归不得,大难临头,不是还能咸鱼翻生,晚年活得很爽?俺就做不到?

嗯,你不爱这个心灵鸡汤的调子啦,那也许你读读康有为的《广艺舟双楫》,然后用毛笔+墨水鬼画符一下,想想就是在画那个骗了你三万块钱的理财公司销售员,肯定比较不会得抑郁症——书法家,甚至书法爱好者普遍乐观长寿,这是哈佛医学院近几年来做的一个临床研究的阶段性结论。

3、能指点一下你娃的学习路线,有利于培养父子/母子感情;随着你对许多东西的深入了解,知识面的扩大,有一天孩子问你:“爸比,你知道罗马人哪场战役最大吗?”,你可以轻松地从罗马人的战役巴拉到他对物理、化学、历史、政治学开始感兴趣……别以为孩子只会问你会不会唱小星星哟,证据?看看《诺贝尔奖获得者与儿童对话》、 《孩子提问题 大师来回答》《问你爸去》 吧!里面所有的问题都是孩子们问出来的!

4、也许会找到一份出乎意料的好工作哦,亲!(这个方面太多故事了,读过乔布斯传、乔纳森传、向前一步……的也会明白这个理~)

当然了,正如富兰克林为人类揭露了电的相关知识后,雷照打电照闪。你也未必会因为研究康有为就康庄大道、金光闪闪、从此高富帅白富美。可,当你不局限于既有观念与习惯,也许在这个各种信息交互激荡出来的密林里,就能享受广阔天地里的一切丰饶,也能享受到一些特别的美好,有一些特别的际遇——这些也许就是你人生发亮的财富。

粗手粗脚+孕傻的中年妇女叨叨完以上N多文字后,谨以以赛亚伯林的话作结吧:“我不愿意这世界太整洁”。

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版权归作者所有,转载请留下原文链接。
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